골리앗을 물리친 다윗은 화려한 영웅으로 등장하며 큰 사랑을 받지만 사울은 계속 추락하며 외로운 외골수 인생이 된다. 본문에는 정상으로 올라가는 왕이 될 남자와 정상에서 밀려나고 있는 왕의 모습이 적나라하게 대조된다. 다윗은 백성들의 사랑을 받으면서 주변에 사람이 모이기 시작했다. 그 중 최고의 친구가 요나단이다. 아이러니컬하게도 그는 사울 왕의 아들이다... 
하나님의 섭리 이해하기(창세기 24:1-27)
이삭의 혈통은 메시아의 계보로 이어질 것이므로 순결하게 보존되어야 했다. 이에 아브라함은 충직한 종에게 아들의 결혼을 맡기며 맹세하게 했다(2, 3, 9절). 또한 이삭을 그곳으로 데려가지 말 것을 엄숙히 당부했다. 이는 하나님의 약속을 신뢰하며 그 뜻을 따라 행동하려는 믿음의 표현이었다... 
이단적 성경 해석의 4가지 주요 오류 체계
성경 해석학적 관점에서 이단적 성경해석의 4가지 주요 오류 체계를 비판하고, 40가지 주요 성구에 대한 바른 강해를 정리한 소논문입니다. 성경 해석학의 목적은 기록된 텍스트를 통해 하나님의 본래 의도를 파악하는 데 있다. 이를 위한 표준적 방법론은 기록 당시의 언어적 관습과 역사적 배경을 중시하는 '문법적-역사적 해석'이다. 그러나 현대 이단들은 성경을 시대와 장소에 구애받지 않는 '비밀 코.. 사무엘서 18. 다윗, 골리앗을 물리치다
사무엘상 17장은 유명한 다윗과 골리앗의 싸움 이야기다. 58절 중 골리앗이라는 이름은 4절과 23절에 한 번씩, 딱 두 번밖에 나오지 않지만 이름이 너무 대중적으로 널리 알려져 ‘골리앗’ 하면 거인이나 장애물의 화신이 되었다. 반면에 다윗은 어린 소년, 상대가 안 되는 싸움이다. 그런데 결과는 완전히 예상을 뒤엎는다. 승리의 비결이 뭘까?.. 
절기를 지키려 나아가는가?
유다 멸망의 비참한 상황을 애통해하는 이 애가는 히브리어의 알파벳 순서에 따라 각 연의 첫 글자를 배열하는 답관체 형식의 시(詩)다. 시란 자신의 체험에 대한 이성적 기록이 아닌 감성적 반응이다. 또 암송에 편하도록 그런 형식을 채택한 것이며 감정 표현을 위해 비유법을 다양하게 활용하고 특별히 예루살렘을 여인으로 묘사하는 의인법도 사용되었다. 원래 시는 논리적 전개와는 거리가 멀지만 알파벳 .. 기독교 인간론과 구원론의 핵심인 ‘영육의 역동적 관계’
칼케톤 신조(AD 451)의 기독론적 원리인 ‘구별은 되나 혼합되지 않고(inconfuse), 변화되지 않으며(immutabiliter), 분할되지 않고(indivise), 분리되지 않는다(inseparabiliter)‘는 원리를 전인적 영육 관계에 적용한 신학적 해석의 접근입니다. 조직신학적으로 중생은 ‘단회적 시점‘과 ‘불변적 성질‘을 가집니다. 요한일서3장9절의 ‘하나님의 씨‘는 헬라어.. 사무엘서 17. 왕이 될 남자
숀 코넬리 주연의 『왕이 되려 한 남자』(The man who would king)라는 영화가 있었다. 007의 사나이, 숀 코넬리는 가장 제임스 본드다운 제1대 제임스 본드다. 그 영화가 나온지 3년만인 1978년에 타임지(Time)가 영국 찰스 황태자를 표지 모델로 선택하면서 제목을 『왕이 될 남자』(The Man Who Will Be King)라고 붙였다. 하지만 찰스 황태자는 영국 역.. 매를 맞고도 정신 못 차리는 이스라엘
에스라서의 결론 같지 않은 결론인 맨 마지막 구절은 어떻게 끝나는가? “이상은 모두 이방 여인을 아내로 맞이한 자라 그 중에는 자녀를 낳은 여인도 있었더라.”(스10:44) 구약성경 책 한권의 결론으로는 너무 싱겁고 이상하지 않는가?.. 상대주의적 오류 극복
논리학에서 ‘상대주의적 오류’란 ‘보편적 정의(절대 진리)’가 있음에도 '상황(환경)에 따라 다르다'며 자기 행동을 합리화하는 것입니다. 이렇게 상황에 따라 기준이 변하면 더 이상 무엇이 하나님께 속한 것인지 구별할 수 없게 됩니다. 상황(환경)을 핑계로 진리를 타협하는 비겁함입니다. 보편적 정의(절대 진리)를 부정하고, 상황(환경) 논리에 매몰되는 것은 영적 무정부 상태를 초래합니다. 사사.. 사무엘서 16. 제사보다 순종
뉴요커들에게 사랑받는 뉴욕 맨하탄 중심의 센트럴파크(Central Park)는 무려 100만 평이 넘는 공원이다. 사람들은 이 금싸라기 땅에 고층건물을 올리면 부가가치가 엄청날 텐데 왜 이렇게 크게 만드냐고 했지만 도시설계사 로버트 모지스(Robert Moses)는 “이 엄청난 도시에 이만한 공원이 없다면 훗날 이 공원보다 훨씬 더 큰 정신병동을 지어야 할 것”이라고 했단다... 여호와의 말씀이 응할 때까지라
구약성경의 150편의 시편은 몇 가지 주제로 나뉜다. 이스라엘 역사를 통해 하나님께서 당신의 언약을 지키셨음을 찬양하는 역사시도 셋 있는데 본 시편은 그중의 하나다. 본 시가 다루는 역사는 아브라함을 갈대아 우르에서 불러내어 언약을 맺고 그 후손들이 애굽에서 종살이를 했지만 젓과 꿀이 흐르는 약속의 땅을 기업으로 차지하게 된 것까지이다. 성경으로 치면 창세기 12장에서 여호수아서까지다... 예수 그리스도의 십자가 대속이 ‘나를 위한 것’임을 믿고 인정하게 되는 과정
예수 그리스도의 십자가 대속이 '나를 위한 것'임을 믿고 인정하게 되는 과정은 인간의 지성이나 설득만으로 불가능한 신비로운 영역입니다. 성경은 이것을 철저히 하나님의 주권적 역사로 설명합니다. 하나님께서 어떻게 개인의 삶 속에 개입하시어 십자가의 효력을 확증하시는지 보여주는 추가 성구들입니다. 우리가 믿기 전, 하나님께서 먼저 우리를 택하시고 사랑하셨다는 사실이 믿음의 근본 토대입니다. 나의.. 임종시 힘이 되는 성구(2부)
임종의 문턱에서 선포되는 하나님의 말씀은 단순한 위로를 넘어, 영혼을 영원한 생명으로 인도하는 강력한 빛이 됩니다. 첫째 예수 그리스도의 사활(死活)의 대속, 둘째 하나님의 끊을 수 없는 사랑, 그리고 셋째 부활의 확신을 중심으로 12가지 성구와 그에 대한 강해를 정리해 드립니다. ① 로마서 8:1-2 (결코 정죄함이 없음) "그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없.. 사무엘서 15. 혼란 중에 거둔 승리
병거 3만, 마병 6천, 군사가 해변의 모래같이 많은 블레셋에 고작 6백 명의 병력으로 맞선 사울과 이스라엘 백성들이 석류나무 아래에서 엎드려 벌벌 떨고 있다. 그런데 이 절망적인 상황에서 사울 왕의 아들 요나단은 “하나님께서 우리를 위하여 일하실 것”으로 믿고, “여호와의 구원은 사람의 많고 적음에 달리지 않다”고 확신하며(6절) 소년 병사 하나와 단 둘이 블레셋 진영으로 침입한다. 큰 바.. 새벽을 깨우리로다
시편은 역사시, 비탄시, 찬송시, 예배시 등 주제별로 분류하는데 이 시편의 표제는 “다윗이 지은 찬송시”라고 말하고 있다. 그러나 이 시의 유래를 살피면 그런 분류와 조금 걸맞지 않는 흥미로운 사실을 발견할 수 있다. 이 시편은 다윗이 지은 기존의 두 시편에서 인용하여 하나로 편집한 것이다. 먼저 1-5절은 시편 57에서 발췌했고, 6-13절은 시편 60편에서 인용했다. 그런데 이 두 기존의.. 임종시 힘이 되는 성구(1부)
인간이 생의 마지막 문턱에 서 있을 때, 기도는 떠나는 이에게는 평안을, 남은 이에게는 위로와 소망을 주는 영혼의 양식이 됩니다. 죽음의 문턱에서는 길고 복잡한 기도보다, 아래 성구들을 천천히 낮은 목소리로 읽어주는 것만으로도 임종자에게 큰 힘이 됩니다. 듣는 능력은 마지막까지 남아있다고 하니, 사랑과 평안이 담긴 언어로 영혼을 배웅해 주시길 바랍니다. 임종을 앞둔 분에게 이 성구들을 들려주.. 사무엘서 14. 사울의 불순종
“도서관에 간다고 공원길에서/ 살금살금 데이트만 하고 와서는/ 밀린 숙제 못하고 끙끙대더니/ 그만 그만 사르르 잠이 들었네/ … 시끄러운 찻집에 홀로 앉아서/ 메모지에 낙서만 하고 있다가/ 시험지를 받아드니 아는 게 없어/ 또르르르 연필만 굴리고 있네…” ‘안 되는 줄 알면서 왜 그랬을까’는 90년대 쿨 시스터스의 노래, 우리 존재의 부끄러운 단면을 보여준다. ‘몰라서 저지르는 잘못’과 ‘알.. 
3.1운동과 복음 운동
오늘 본문에서 바울은 “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이라”고 선포했다. 여기서 ‘능력’이란, 헬라어로 ‘두나미스’(dynamis)라고 하는데, 폭발적인 힘, 다이너마이트와 같은 힘을 말한다. 바울이 복음을 능력 곧 힘이라고 표현한 이유는, 당시 로마 제국은 힘의 중요성을 잘 알고 있었기 때문이었다. 그렇게 복음의 힘은 죄를 깨뜨리.. 하나님을 잊지 말라
가데스 바네야에서 하나님을 거역한 벌로 이스라엘은 광야를 40년 간 방황했다. 지금 모세는 새로 태어난 세대를 향해 가나안 입경을 앞에 두고 모압 평야에서 율법을 다시 가르치는 중이다. 출애굽기에서 시작하여 신명기까지 성경을 읽을 때에 무엇이 가장 기억에 남는가? 대부분의 신자들이 하나님의 크신 능력을 꼽을 것이다. 애굽에서 열 재앙으로 바로를 굴복시켰고 마지막에는 홍해 바닷길을 열었다... 사무엘서 13. 사무엘의 고별설교
사무엘은 이스라엘 최초의 선지자요 마지막 사사였기에 이스라엘 민족의 유일한 최고 지도자였다. 지위와 명예, 권세를 한 몸에 지녔음에도 불구하고 자신의 기득권에 연연하지 않았다. 사울을 왕으로 세운 다음 자신이 지금까지 누리던 지위와 명예, 권세를 다 깨끗하게 포기하고, 그 모든 것을 사울에게 이양한다. 그리고 사울을 백성들의 전면에 부각시킨다. “이제 왕이 너희 앞에 출입하느니라 보라 나는 ..
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