성도가 살아가는 인생의 처음과 끝, 믿음!
믿음은 어떻게 우리의 인생을 움직이는가
[출판사 서평]
잘 먹고 잘 살고, 자식 잘 키우는 것이 삶의 전부인가?
우리는 '다른 삶'으로 부름 받은 사람들이다
우리 시대에 믿음으로 산다는 것은 과연 무엇일까? 현대를 살아가는 성도들은 믿음의 삶을 제대로 살아내고 있는가. 더 정직하게 묻는다면, 우리의 믿음은 과연 이 세상을 이길 수 있는 힘이 있는가? 저자 화종부 목사는 믿음의 정의조차 알지 못한 채 시대의 조류 속에 몸을 맡기며 이리저리 부유하는 삶을 살고 있는 현대의 크리스천들에게, 성경의 '믿음장'으로 유명한 히브리서11장을 통해 믿음의 본질을 제대로 알려준다.
저자는 많은 크리스천들이 믿음으로 사는 삶의 영광이 무엇인지 모른 채 살아간다고 이야기한다. 그렇다. 믿음으로 사는 삶은 '영광의 삶'이다. 우리는 잘 먹고 잘 살고, 자식 잘 길러내는 것이 인생의 전부가 아닌, '다른 삶'으로 부른 받은 사람들이기 때문이다. 이를 위해서는 반드시 믿음의 눈이 열려야 한다. 그 눈이 열릴 때만이, 언젠가는 우리가 이 땅 너머에 계신 하나님 앞에 설 순간이 틀림없이 있다는 것을 알게 되며 나아가서 이 땅의 잠시와는 비교할 수 없는 영광이 우리를 향해 달려오고 있다는 것을 믿을 수 있게 된다. 그렇게 되면 하늘의 영광과 부요가 우리의 삶으로 쏟아져 들어오면서 한 번 뿐인 인생에서 영원을 위해 사는 것이 어떤 것인지 깨닫게 되며, 눈앞에 보이지는 않지만 하나님으로부터 오는 증거와 실상을 붙들고 세상을 거슬러가는 사람이 될 수 있는 것이다.
믿음은 어떻게 우리의 인생을 움직이는가
이 책은 아벨, 에녹, 노아부터 아브라함, 야곱, 요셉, 그리고 기생 라합까지 히브리서 11장에 기록되어 있는 믿음의 선진들의 삶을 통해 하나님이 원하시는 '다른 삶'이 무엇인지를 알려준다.특히 믿음장에 등장하는 인물들이 특별한 재능이 있거나 잘난 사람들이 아니라, 우리와 같은 연약하고 악하며 한계 투성이의 인간들이었다는 점을 강조한다. 저자는 이들이 하나님의 전적인 은혜에 믿음으로 반응할 때 인생이 어떻게 변해가며, 영광스러운 성도의 삶으로 바뀌어가는지를 날카롭고도 세밀하게 관찰하면서 믿음의 본질이 무엇인지를 독자들에게 제대로 보여주고 있다.
오랫동안 저자의 주변에서 함께 신앙생활을 해 온, 말씀의 삶을 살고자 몸부림치며 믿음의 경주를 하고 있는 평범한 성도들의 추천사는 이 책을 더욱 빛나게 한다.
[추천의 글]
믿음 외에는 사람을 일으킬 수 있는 것이 없다
미쁘신 하나님은 우리에게 믿음 주셔서 세상을 이기게 만드십니다. 화종부 목사님의 『결국엔 믿음이 이긴다』는 바로 그 역사의 기록입니다. 이 책을 읽다보면 약한 나를 어떻게 일으키셔서 사용하실지 가슴 벅찬 기대에 젖게 됩니다. 위대한 신앙 선배들의 이야기는 곧 오늘 내게 살아서 다가오는 현실이 되기도 하기 때문입니다. _인남식, 집사, 국립외교원 교수
믿음은 자녀에게 전수해야 할 유산이다
이 책을 읽고, 믿음은 개인 한 사람의 문제가 아니라 반드시 다음 세대에까지 이어져야 하는 영광의 유산임을 깨닫습니다. 자녀들에게 이 땅의 성공과는 비교할 수 없는 풍성한 영광의 삶이 있다는 것을 알려줘야 한다는 사명감이 가슴 벅차게 다가왔습니다. 아울러 주변에 믿음의 경주를 시작하고 싶지만 두려운 사람이 있다면 이 책을 읽고 용기 있게 한 발자국을 내딛으라고 등을 두드려주고 싶습니다. _김세진, 집사, 주부
비틀거리며 믿음의 길을 걸어가는 이 땅의 성도들에게
책을 한 장 한 장 읽어가면서 제 마음은 십 수 년 전 그 허름한 예배당에서 화종부 목사님의 말씀을 들으며 가슴을 치던 젊은 시절로 다시 돌아간 듯 했습니다. 세상 무엇과도 비교할 수 없는 그리스도의 부요함, 너무나 놀라운 복음의 은혜와 영광, 죄인을 성도와 제자로 부르시는 감격이 되살아나는 시간이었습니다. 이 책은 비틀거리며 믿음의 길을 걸어가는 이 땅의 성도들에게 선명한 좌표와 눈물어린 위로가 되리라 믿습니다. _권일, 집사, 부부한의원 원장
문장의 세련됨도 없는 이 책이 가슴을 먹먹하게 합니다
믿음에 관한한, 화종부 목사님의 말씀과 문장은 타협이 없기에 언제나 꺼칠꺼칠 하다는 느낌이 듭니다. 문장의 세련됨도 별반 없어 보입니다. 하지만 가슴이 먹먹합니다. 30년을 한결 같이 말씀을 좇으며 성도들의 기본인 믿음을 일깨우고자 하는, 예배를 바로 세우고자 하는, 믿음으로 사는 것이 얼마나 복된 것인가를 알려주고자 하는 간절한 열망을 이 책을 통해 고스란히 느낄 수 있었습니다. _ 신동규, 집사, 서울적십자병원 외과 과장
목적이 있는 나그네로 살아가며 믿음의 경주를 꿈꾼다
이 책을 읽고, "믿음은 하나님과의 흥미진진한 동행이다"라는 나만의 정의를 내려 봅니다. 『결국엔 믿음이 이긴다』는 요즘같이 치열하고 각박한 세상에서 그리스도인이 믿음으로 사는 것이 무엇인지를 깨닫게 해 준 귀한 책입니다. 이 땅에서 이방인이자 나그네로, 그러나 목적이 있는 나그네로 살아가면서 끝까지 믿음의 경주를 꿈꾸게 해 주었습니다. 같이 근무하는 신앙의 동료들과도 꼭 함께 나누고 싶습니다. _구태곤, 집사, 회사원
하나님의 애타는 심정이 전해져오고 마음이 꿈틀거립니다
이 책은 우리와 똑같이 연약함과 한계를 지닌, 그러면서도 하나님께 사용 받은 위대한 믿음의 전사들의 생을 그대로 전해줌으로써 평범한 크리스천들에게 희망과 용기를 선사합니다. 이 생명력 있는 말씀이 흘러가는 곳곳마다 생명들이 살아나고 회복되며 귀한 열매들을 풍성하게 맺힐 것을 생각하니 마음에 기쁨이 가득합니다. 이 책이 한국교계의 거룩하고 위대한 신앙의 유산이 되어 두고두고 사람들의 영혼을 일깨우고 바로 세우는 귀한 하나님의 도구로 사용될 것을 믿습니다. _전신지, 권사, 작가
[본문에서]
조국 교회는 그저 하나님께 예배만 드리면 어두움은 면해지고 좋은 일이 있을 것처럼 말합니다. 그러나 성경은 절대 그렇게 말하지 않습니다. 가인이 아벨을 죽였다고 말합니다. 이 말씀대로라면 하나님께 바른 중심의 예배를 드리고, 삶의 중심에 예배를 두면 도태되고 실패할 수 있습니다. 그런데 여기서 주목할 것은 성경이 그런 아벨에게 "그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라"라고 기록했다는 것입니다. 아벨은 죽었지만 지금도 여전히 우리에게 메시지를 주고 있습니다. 이게 마지막이 아니라고 말입니다. _ p. 38
세상의 관심은 성취와 업적, 즉 '최초로 뭘 했다 하더라', '사람들 중에 최고다' 이런 것들에 있습니다. 그러나 하나님의 관심은 어디에 있습니까? 하나님의 관심은 '그가 믿음으로 행하였는가?', '그가 하나님과 살아있는 관계 안에서 그러한 일을 했는가?'에 있습니다.
아무리 사람들이 찬사를 보낼 만한 일이라도 믿음으로 하지 않는 것은 죄라고 성경은 말합니다. 하나님이 가라 하시면 어디든지 가고, 멈추라 하시면 멈추고, 가지 말라 하시면 가지 않으며 모든 삶에서 하나님과 동행하는 것이야말로 하나님이 성경을 통해 남기고 싶은 핵심인 것입니다. 이것은 또한 여러분과 저의 삶을 향한 하나님의 기대입니다. _ p. 45
믿음으로 말미암는 구원과 삶을 가르칠 때 기독교가 그저 여러 종교 가운데 최고로 좋은 것을 가르치고 있다고 생각하면 안 됩니다. 기독교는 단 하나밖에 없는 길을 가르치고 있습니다.그것은 하나님을 인정하고 바르게 사는 하나밖에 없는 길입니다. 믿음으로 구원받아 평생을 사는 이 길 외에는 하나님과 바른 관계 안에 사는 길이 전혀 없습니다.
세상이 우리를 보고 "왜 너희만 옳다고 하느냐?" 하고 아무리 조롱해도 이 주제에 관해서는 절대로 한 걸음도 뒤로 물러서거나 타협할 수 없습니다. 기독교는 이 세상에 단 하나밖에 없는 길을 가르치는 유일한 종교입니다. 사람이 구원을 받고 또 구원받은 존재로서 하나님을 기쁘시게 하며 영화롭게 하는 길은 오직 믿음으로만 가능합니다. _ p. 55
저는 오늘 조국 교회의 현실도 이런 문제에서부터 비롯되었다고 봅니다. 약속의 땅까지 잘 왔는데 먹고 사는 문제가 생기고 직장에서 시련이 오자 너무 쉽게 세상의 논리로 일을 결정해 버립니다. 나를 부르신 하나님의 목적이나 계획과는 아무 관계없이 먹고사는 일에 마음을 빼앗겨 버립니다. 범사에 하나님을 인정하지도 않고, 약속의 말씀을 붙들고 결정하지도 못합니다.과거의 방식, 육체의 방식, 세상의 방식으로 살아가기 때문에 문제는 더 악화되고 더 큰 아픔을 겪게 되는 것입니다. 조국 교회의 문제는 단 몇 사람만의 잘못에 기인하지 않습니다. 교회와 성 도들의 신앙의 체질에서부터 본질적인 변화가 있어야 합니다. _ p. 95
우리는 이 땅에 나그네처럼 천막을 치며 살도록 부름을 받았습니다. 하나님이 '가라' 하시면 언제든지 천막을 접고 떠날 수 있도록 우리는 준비된 마음으로 살아야 합니다. 집을 소유하게 되더라도 주님이 말씀 하시면 팔고 주저 없이 떠날 수 있도록 준비되어야 합니다. 아브라함은 언제든지 펴고 접을 수 있도록 임시 거처에 살았습니다. 주님의 말씀이 떨어지면 그 말씀이 원하시는 대로 갈 수 있도록 했습니다.
우리는 이 땅에서 나그네와 외국인입니다. 그 신분에 걸맞게 하나님 의 부르심을 감당하며 살아야 합니다. 우리는 부르심과 관계없이 자기 계획과 목적대로 사는 세상 사람들과 다릅니다.집을 갖든지 갖지 않든지 관계없이 말씀하실 때 언제든지 다 접고 떠날 수 있는 마음으로 살아야 합니다. _ p. 105
우리가 시험을 통과할 때 하나님께서 주시는 가장 큰 은혜는 계시가 열리는 것입니다. 하나님의 말씀이 깨달아지고 진리가 경험됩니다. 히브리서 저자는 아브라함이 하나님께서 능히 이삭을 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 믿었다고 기록하고 있습니다. 아브라함은 이삭을 드리는 그 어려운 시험을 감당하면서 새로운 눈이 열립니다. 하나님이 이삭을 다시 살려서라도 하나님의 약속을 이루어주실 줄 믿는 그 믿음이 그에게 생겼습니다. 부활의 진리를 보는 눈이 열린 것입니다. _ p. 120
기독교의 진리는 우리의 눈을 열어 하늘과 땅이 연결되는 것을 보여줍니다. 그 연결을 통해 하늘의 영광과 부요가 삶으로 들어오면서 한 번뿐인 인생에서 영원을 위해 사는 것이 어떤 것인지 알게 해 줍니다. 하늘과 연결된 사닥다리를 통해 땅에 있는 우리의 소원과 필요가 하늘로 올라가고 하나님께서 우리의 필요를 공급해 주시는 것, 이것이 하나님이 우리를 찾아오실 때 우리가 체험하는 첫 번째 경험입니다. _ p. 145
우리가 꿈꾸는 그림은 하나님이 우리에게 엘리트 코스를 밟게 하셔서 근사한 방법으로 우리를 세우시는 것입니다. 그러나 성경 어디에도 하나님이 그의 백성을 다루실 때 그렇게 하시는 법이 없습니다.하나님이 부르시고 사용하시는 사람들의 보편적인 모습은 '낮추심'입니다. 밑바닥까지 낮아져서 사람들에게 미움과 조롱을 받고 수도 없는 배반과 오해를 당하기도 합니다. 감옥에서 요셉의 도움으로 살아난 술 맡은 관원장도 요셉을 배신하고 아예 기억조차 하지 않았습니다. _ p. 182
우리가 신앙생활을 할 때 정말 어려운 것 중 하나는 상대방이 우리에게 타협을 요구할 때입니다. 세상은 우리에게 타협안을 제시하면서 부분적으로만 하나님께 순종하기를 요구합니다.그러나 구약에서 제사나 제물을 드릴 때 하나님이 늘 원하시는 것이 무엇이었습니까? 흠 없고 점 없고 온전한 제물과 순종이었습니다. 그러나 마귀와 세상은 우리가 하나님께 온전한 제사를 드리지 못하도록 타협안을 제시하고 사람을 두려워하도록 만듭니다. _ p. 200
성경을 읽을 때 이런 하나님의 깊은 은혜와 뜻까지도 읽어낼 수 있어야 합니다. 제가 조국 땅에 살면서 제일 마음 아픈 것은 조국 사회가 상위 3%만 살아남게 돼 있는 구조라는 것입니다.어떤 대학을 나와야 하고 어떤 직장에 취업해야 하고 돈은 얼마만큼 벌어야 하는 개념으로 똘똘 뭉쳐 있는 사회가 오늘의 조국 사회입니다. 그런 통계에는 늘 소수만 포함되기 때문에 소수는 소수대로 불행하고 다수는 다수대로 불행합니다. 그래서 사람들 안에 긴장이 멈추어지지 않습니다.
하나님의 눈앞에 상위 3%, 물론 좋은 일꾼입니다. 그러나 하나님은 그런 사람들만 쓰시지 않습니다. 오른손이 묶여서 제대로 쓸 수 없었던 에훗 같은 사람, 가정을 꾸미고 사는 평범한 여자 드보라도 하나님은 존귀하게 쓰십니다. 하나님이 특별하시기 때문에 하나님이 부르신 모든 사람들이 특별한 일꾼입니다. _ p. 231
세상은 돈이 중요하다고 가르칩니다. 돈이 많은 사람이 힘 있고 성공한 사람이라 평가되기 때문에 사람들은 할 수만 있으면 돈을 많이 벌려고 합니다. 그러나 성도들은 돈을 가지고 성공과 실패를 나누려 하지 않습니다. 하나님의 형상을 따라 지음 받은 우리는 사람 한 명에 절대적인 가치를 둡니다. 그래서 돈과 신분과 지위와 명성으로 사람의 가치를 평가하는 세상과 싸우며 살아갑니다. 우리의 평가 기준은 '하나님이 보내 신 그 자리에 서서 하나님의 부르심에 반응하며 살아가고 있는가?'입니다. _ p. 249
성도인 우리의 삶은 한 번 힘주어 뛰다가 끝나는 단거리 경주가 아닙니다. 성도가 된 다음부터 죽을 때까지 혹은 구주께서 우리를 데리러 오실 때까지 오랜 시간 하나님이 허락하신 그 길을 꾸준히 달려가야 하는 장거리 경주입니다. 그럼 달음질에서 제일 중요한 것이 무엇일까요? 멈추지 않고 꾸준히 달리는 것입니다. 그래서 이 달음질에는 반드시 인내가 필요합니다. 오랜 인내와 참음은 우리 신앙의 본질이자 핵심 중 하나 입니다. _ p. 280
오늘 이 시대를 살아가는 많은 사람들이 입버릇처럼 "믿음으로 살기 어렵다", "믿음대로 안 된다"라고 말합니다. "이 시대는 물질만능의 시대이고 치열한 경쟁의 시대이고 상대주의 가치관이 너무나 팽배해서 믿음으로 살기 어렵다. 세상이 이런데 어떻게 나 혼자 믿음으로 살 수 있나?" 이렇게 말합니다. 그런 사람들에게 성경은 우리가 혼자가 아니라고 말합니다. 우리 옆에는 구름같이 둘러싼 허다한 증인들이 있습니다. _ p. 289
성도가 경건한 삶을 살아가는 데 있어 제일 중요한 핵심은 예수를 바라보는 것입니다. 우리 안에 믿음을 일으켜 놓고 도중에 멈추는 법이 없으며 마침내 완전한 자리까지 우리를 데려가고 마실 주님께 우리의 눈을 딱 맞출 때 이 거친 세상을 믿음으로 꾸준히 살아갈 용기와 힘을 반복해서 공급받게 되는 것입니다. _ p. 296
[저자소개]
화종부 목사는 "구주"와 "조국 교회"를 사랑하는 설교자다. 그는 연세대학교 정치외교학과를 졸업하고 총신대학교 신학대학원에서 목회학 석사를 받았다. 그 후 영국 에딘버러 대학교에서 교회사를 전공하고 옥스포드 한인교회를 섬긴 바 있다. 고국에 돌아와 제자들교회에서 목회하던 중 하나님의 부르심 가운데 새로운 사역지로 옮겨 현재 남서울교회 담임 목사로 섬기고 있다.
현재 한국WEC국제선교회 이사장으로도 활동 중이며 저서로는 <읽는 설교, 갈라디아서>(조이선교회),<사랑을 더 풍성하게 하라>(두란노)가 있다.
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