![참된 신앙을 위한 세 하모니: 사도신경, 십계명, 주기도문 참된 신앙을 위한 세 하모니: 사도신경, 십계명, 주기도문](https://images.christiandaily.co.kr/data/images/full/108383/image.jpg?w=600)
오래전부터 우리 신앙의 선배들은 사도신경과 십계명, 그리고 주기도문을 신앙의 기본으로서 아주 중요하게 생각해 왔습니다. 당장 우리나라에 선교사들이 들어와 복음을 전할 때만 하더라도, 아직까지 구약성경과 신약성경이 미처 우리말로 다 번역되기 전부터 신앙의 요지를 가르치기 위하여 이 세 가지 요지들을 먼저 번역해서 가르쳤습니다. 고대 교회에서는 사도신경과 주기도문만 먼저 가르치다가 13세기에 와서 십계명이 추가되었습니다. 그러니까 종교개혁 이전에는 항상 사도신경-주기도문-십계명 이 순서로 가르친 셈입니다. 이렇게 가르칠 때의 의미는 ‘실천’ 또는 ‘적용’의 순서를 따른 것입니다. 사도신경으로 우리가 믿는 바 신앙의 요지를 정리하고, 이 정돈된 신앙의 요지는 ‘기도의 배경’이 되었습니다. 즉, 사도신경-주기도문의 연결은 ‘바르게 믿고-구한다’라는 순서를 잘 보여줍니다. 그리고 여기에 ‘십계명’이 덧붙여집니다. 십계명은 ‘삶’입니다. 하나님께서 무엇을 기뻐하시는지 또 무엇을 싫어하시는지를 알아, 우리의 삶으로 우리의 신앙을 구현하는 것이 십계명의 취지입니다.
윤석준 – 참된 신앙을 위한 세 하모니: 사도신경, 십계명, 주기도문
![삶으로 설명한 신앙 마지막 이야기 삶으로 설명한 신앙 마지막 이야기](https://images.christiandaily.co.kr/data/images/full/108384/image.jpg?w=600)
자기 힘으로 아무것도 할 수 없는 곤고한 상황에서 하나님만 바라보고 기도하는 것, 이것이 우리가 취할 수 있는 유일한 방법이다. 고난의 때, 길이 전혀 보이지 않을 때 우리도 히스기야처럼 하나님께 간절히 매달려야 한다. 철저히 무력한 채 하나님 앞에 엎드린 히스기야처럼, 우리도 하나님만 붙잡으면 산다. 하나님만 의지하며 기도하는 자를 이길 자는 이 땅에 아무도 없다. 지금 우리가 살아가는 시대도 이사야가 살던 시대와 크게 다르지 않다. 우리나라에만 주님을 모르는 사람이 4천만 명이 넘는다. 또 교회에는 미지근한 성도가 얼마나 많은가. 따라서 이 시대에도 이사야가 전한 말씀과 동일한 메시지가 선포되어야 한다. 회개하고 하나님 앞에서 본연의 삶을 살라는 권고, 회개하지 않으면 지옥 불에 떨어진다는 경고, 오직 그리스도만이 모든 문제의 해결이 되시고 그분 안에만 참 구원이 있다는 진리를 선포해야 한다.
박영덕 – 삶으로 설명한 신앙 마지막 이야기
![더 깊게 더 깊게](https://images.christiandaily.co.kr/data/images/full/108328/image.jpg?w=600)
우리가 죄를 떨쳐내지 못하는 공통적인 이유 가운데 하나는 예수님에 관한 축소된 관념 때문이다. 물론, 우리의 기독론은 비정통이 아닌 정통이다. 우리는 하나님의 아들이신 예수님이 세상에 와서 우리는 절대로 살 수 없는 삶을 살다가 우리가 받아야 할 죽음의 형벌을 대신 당하셨다는 것을 알고 있다. 우리는 그분의 영광스러운 부활을 믿고, 고대의 신조에 따라 그분이 참 하나님이요 참 인간이시라고 고백한다. 우리의 교리는 비정통이 아니다. 그러나 그 모든 교리적인 정확성에도 불구하고, 길들여진 관념으로 인해 우리의 마음속에서 그리스도의 영광이 형편없이 작아지고 말았다. 간단히 말해, 예수님이 어떤 분인지를 알지 못하면 변화될 수 없다. 특히 예수님이 지극히 온유하신 분이라는 사실을 알고, 일평생 그분의 온유하심 속으로 더 깊이 나아가야 한다. 예수님의 참모습을 발견하지 못하면 남는 대안은 오직 하나, 곧 쳇바퀴를 굴리는 삶으로 되돌아가서 최선을 다해 예수님을 존중하고 따르려고 노력하며, 우리가 실패할 때마다 그분의 은혜와 자비의 비축량이 조금씩 줄어들 것으로 생각하면서 은혜가 다 소진되기 전까지 일평생 힘써 달리다가 죽기를 바라는 것뿐이다.
데인 C. 오틀런드 – 더 깊게
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