무교파 교회의 목사들이 다른 모든 교파에 속한 목사들보다 성경적 세계관을 가질 가능성이 더 높은 것으로 나타났고 미국 크리스천포스트(CP)가 보도했다.
이에 따르면, 애리조나기독교대학 문화연구센터(Cultural Research Center)는 최근 미국 세계관 목록(American Worldview Inventory)의 일곱 번째 책을 발표했다. 최근 발표된 연구 결과는 목회자의 37%만이 성경적 세계관을 갖고 있다는 이전 데이터를 기반으로 하며 교단별로 목회자의 견해를 분석했다.
이 설문조사는 2022년 2월과 3월에 수집된 질문 54개에 대한 기독교 목회자 1천명의 응답을 기반으로 했다. 특정 교단의 목회자 75% 이상이 성경적 세계관을 수용하거나 거부하는 신념을 설명하는 17개 진술에 동의한 빈도를 조사했다. 조사 결과에 따르면 무교파 기독교 및 기독교독립교단을 이끄는 목회자 중 최소 75%가 조사에서 언급된 12가지 문제에 대해 성경적 견해를 갖고 있다고 밝혔다.
무교파 목사 응답자의 75% 이상이 특정 문제에 대한 성경적 세계관에 동의하지 않는 5가지 경우에도 특정 가르침에 대한 성경적 세계관을 고수하는 목사의 비율은 50% 이하로 떨어지지 않았다. 복음주의 목회자들도 마찬가지지만, 이 교단의 지도자들은 17개 문제 중 단 4개에 대해서만 성경적 견해를 가지고 있었다.
주류 개신교 목회자의 최소 75%가 질문을 받은 17가지 문제 중 2가지에 대해 성경적 세계관을 고수했다. 오순절과 은사주의 및 가톨릭 목회자의 최소 75%는 질문을 받은 두 가지 믿음에 대해 성경적 견해를 가지고 있었다.
오순절과 은사주의 목회자의 50%에서 74% 사이가 설문조사에서 조사한 17개 항목 중 12개 항목에 대해 성경적 믿음을 가지고 있다고 답했다. 반면, 이 교단에 소속된 목회자의 절반 미만은 나머지 3개 항목에 대해 성경적 믿음을 유지했다. 가톨릭 목회자의 50% 미만은 질문을 받은 항목 중 10개 항목에 대해 성경적 신념을 갖고 있었고, 가톨릭 목회자의 50%에서 74% 사이는 나머지 5개 항목에 대해 성경적 견해를 가지고 있었다.
전통적으로 흑인교회와 성경적 믿음을 가진 성결교회 목사의 비율은 특정 진술에 대해 75%에 도달한 적이 없다. 흑인교회 전통에 소속된 목회자들의 50%에서 74%는 17개 진술 중 6개에 대해 성경적 믿음을 갖고 있었고, 나머지 11개에 대해서는 50% 미만이 성경적 세계관에 동의했다.
다른 교단의 교역자들과 비교할 때, 훨씬 더 많은 비율의 무교파 목회자들(90%)이 인간의 생명이 신성하다는 데 동의했다. 주류 개신교 목사의 68%, 복음주의 목사의 62%, 오순절/은사주의 목사의 55%, 전통적인 흑인교회 목사의 40%, 성결교회 목사의 35%, 가톨릭 성직자의 34%가 같은 대답을 했다.
이 패턴은 “개인적으로 축적된 돈과 기타 형태의 부는 하나님의 목적을 위해 관리하도록 그 사람에게 맡겨졌다”는 신앙에도 적용됐다. 무교파 목회자의 71%가 이 진술에 동의했으며 주류 개신교 목회자의 62%, 복음주의 목회자의 57%, 오순절/은사주의 목회자의 46%, 성결교회 목회자의 38%, 가톨릭 성직자의 33%, 전통적인 흑인교회목회자의 30%가 같은 대답을 했다.
무교파 목회자의 67%가 “인생의 성공은 하나님께 대한 지속적인 순종”이라고 믿었고, 복음주의 목회자의 60%, 주류 개신교단 목회자의 53%, 오순절/은사주의 목회자의 45%, 전통적인 흑인교회 목회자의 40%가 그 뒤를 이었다. 성결교회 목사의 37%, 가톨릭 성직자의 35%가 같은 대답을 했다.
“도덕적 진리를 결정하는 것은 각 개인에게 달려 있다. 모든 사람에게 항상 적용되는 도덕적 절대 기준은 없다”라는 진술에 무교파 목사의 15%만이 동의했다.
대다수의 가톨릭 성직자(79%), 전통적인 흑인교회 지도자(76%), 성결교회 목사(62%), 오순절/은사주의 목회자(54%)가 실제로 그 진술에 동의했으며, 복음주의자의 상당수(39%) 및 주류 개신교단 목회자(37%)도 그 진술에 동의했다.
동시에, 무교파 목사의 15%는 “성경은 낙태에 관해 모호하다. 낙태를 찬성하거나 반대하는 설득력 있는 성경적 논증을 만드는 것이 가능하다”라는 진술에 가톨릭 목회자의 대다수(61%)와 전통적인 흑인 교회 목회자(51%)는 이 문제에 대해 반대 견해를 취했다. 주류 개신교 목회자의 49%, 성결교회 목회자의 40%, 오순절/은사주의 목회자의 35%, 복음주의 목회자의 26%도 반대했다.
복음주의 목회자의 37%, 주류 개신교 목회자의 39%, 오순절/은사주의 목회자의 45%, 성결교회 목회자 55%, 전통적인 흑인교회 목회자 68%와 대조적으로 압도적인 소수의 비교파 목회자(21%)는 “어떤 믿음을 가졌느냐 보다 신앙을 가지는 것이 중요하다”라고 답했다. 또 무교 파 목사의 21%는 “일반적으로 선하거나 남을 위해 충분히 선한 일을 하는 사람이 천국에 들어갈 수 있다”고 생각했다.
주류 개신교 목회자의 30%, 복음주의 목회자의 34%, 오순절/은사주의 목회자의 47%, 성결교회 목회자의 55%, 전통적인 흑인교회 목회자의 66%, 가톨릭 성직자의 77%는 선을 행하는 것만으로도 충분하다는 믿음에 동의했다.
그러나 무교파 목회자의 71%는 “죽어서 천국에 가는 것은 죄를 자백하고 예수 그리스도를 구세주로 영접했기 때문”이라는 성경적 견해에 동의했다.
복음주의 목회자의 70%는 또한 예수를 구세주로 영접하는 것이 천국에 가기 위한 전제 조건이라고 믿었고, 오순절/은사주의 목회자의 64%, 주류 개신교 목회자의 51%, 성결교회 목회자의 49%, 전통적인 흑인교회 목회자의 47%, 가톨릭 성직자의 44%도 같은 대답을 했다.
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