지금 우리가 아는 예수의 모습은 어떤 모습인가. 흔히 볼 수 있는 성화에 그려 있는 예수의 모습이란 그 화가의 마음속에 있는 예수의 초상일 것이다. 그러면 내가 생각하는 예수의 모습 즉 내가 고백하는 예수의 모습은 어떤 모습일까. 그러기 위해서 먼저 나는 나의 참모습을 살펴보고 이런저런 때 내게 다가오신 그분 바로 예수에 대한 기억과 감동을 되살려 보도록 해야 할 것이다. 그리고 도마가 “나의 주요 나의 하나님”이라고 한 고백처럼 예수에 대해 내 나름대로의 고백을 절절하게 해보면 그 밑그림이 그려질 것이다. 초상화까지는 아니어도 예수의 캐리커처 하나쯤 마음속에 있다면 얼마나 좋을까. 그러기 위해서는 우선 복음서가 전하는 예수의 모습을 잘 알아야 하겠다.
임광진 – 네 개의 시선으로 본 예수의 생애
하나님은 여호수아에게 힘과 용기를 가지라고 명령하시면서 두려워하거나 놀라지 말라고 덧붙이신다(9절). 그런데 여호수아의 성공은 그의 담대함에만 의존하지 않는다. 오히려 그는 다시 한 번 하나님이 “너와 함께”하신다는 사실을 상기해야 한다(9절; 참조. 5절). 앞서 여호수아는 “어디로 가든지”(7절) 성공하기 위해 율법에 순종하라는 명령을 받았지만, 이제 하나님은 “네가 어디로 가든지”(9절) 여호수아와 함께하신다. 분명 여호수아의 순종과 담대함은 성공의 필수 요건이다. 하나님의 강력한 임재는 순종과 담대함 속에서 역사하기 때문이다. 하나님의 강력한 임재가 없다면 이스라엘의 힘이나 담대함만으로는 그 땅을 차지하지 못할 것이다. 여호수아 9장의 맥락에서 볼 때, 우리는 모두 기브온 사람이다. 기만적이고, 자기 이익만 추구하거나, 혹은 다른 여러 가지 결격 사유를 가진 사람이다. 그런데 하나님과의 언약이 은혜가 아닌 공로에 기초은혜가 기초해 있다면, 이 결격 사유는 하나님과 언약을 맺고 그 모든 복을 받지 못하도록 가로막는 장애물일 수밖에 없다. 신약성경의 이 비유와 대척점에서 기브온 조약을 해석한다면, 하나님의 경륜의 장부가 드러난다. 외부인은 공로(혹은 민족성이나 명예)에 근거해 내부인이 되지 않는다. 언약은 모두에게 은혜를 베푼다. 이스라엘 백성에게도, 기브온 사람에게도, 또한 날이 저물기 한 시간 전에 포도원에 온 일꾼들에게도 말이다.
리사 레이 빌 – 여호수아
그를 높이라 그리하면 그가 너를 높이 들리라 만일 그를 품으면 그가 너를 영화롭게 하리라 그가아름다운 관을 네 머리에 두겠고 영화로운 면류관을네게 주리라 하셨느니라(4:8-9). ○○(이)가 시선을 하나님께 두고 그 생각과 마음과 언어와 행동이 하나님 보시기에 겸손하게 하소서! 하나님만 생각하고, 하나님의 뜻대로 행하며, 오직 하나님만 높임으로 하나님이 약속하신 영화롭고 아름다운 인생을 살게 하소서! 미련한 자는 죄를 심상히 여겨도 정직한 자 중에는 은혜가 있느니라(14:9). ○○(이)가 죄에 대한 민감성을 가지고 즉시로 주께 고백하게 하시며 혹여 반복되는 죄가 있더라도 낙망하지않고 다시 주께 나아가게 하소서! 그때마다 용서하시는 주의 은혜를 경험하며 그 은혜에감격하고 감사함으로 기쁘게 신앙생활 하게 하소서!
황숙영 – 잠언 기도문
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