교회가 국가의 파트너가 될 수 있는 한 예를 들도록 할 것이다. 그것은 경제특구 개성공단에서의 크리스천의 역할이라 할 수 있겠다. 아니 경제특구를 통일특구로 보다 다른 관점에서 통일을 만들어 가는 비전을 가져야 할 것이다. 2004년 15개 업체로 문을 연 개성공단에 참여하고 있는 북한 노동자의 수는 2014년 현재 총 123개 참여업체에 약 5만 3천 5백 명으로 매일 아침 270대의 통근.. [신학단상] 통일로 향하는 교회의 길(2)
만약 한국정부가 땅의 정복으로 인한 법의 통일을 전제로 한다면, 전근대적 통일구상이라 하지 않을 수 없다. 그렇다면 과연 21세기 지구촌 시대에 적합한 통일론인지 조심스럽게 고민해야 할 것이다. 물론 북한붕괴를 전제로 하지 않은 평화통일을 추구하고 있음을 통일부가 분명히 밝혔지만, 상대인 북한이 한국정부의 입장을 흡수통일 내지는 북한붕괴를 겨냥하고 있다고.. [신학단상] 통일로 향하는 교회의 길(1)
베를린 장벽 붕괴 전에도 외부에서는 독일의 '통일 비용'에 대한 우려가 많았고, 지금도 그렇습니다. 하지만 그 어떤 독일인도 통일을 비용의 문제로 바라보지 않았습니다. 독일인이 완전한 자유를 찾았다는 점이 가장 중요했기 때문입니다... 주도홍 박사 "통일로 향하는 교회의 길"은…
통일에 대한 관심이 고조되고 있는 가운데, 한국교회사학연구원(원장 이양호 박사)이 한국교회 통일 전문가 주도홍 교수(백석대)를 초청해 7일 오후 6시 연구원 세미나실에서 '제204회 월례세미나'를 개최했다. 주 교수는 이 자리에서 "통일로 향하는 교회의 길"(Road of the Korean Church to the National Unification)을 주제로 발표했다... 
[신학단상] 한국기독교의 건국이념(3)
해방 직후, 신의주 제이교회 목사 한경직은 신의주 제일교회의 윤하영 목사 등과 기독교사회민주당을 만들었다. 원래는 기독교민주당이라고 불렀는데 "북한 인민의 전적인 포섭을 위해서" 기독교사회민주당이라고 불렀다. 하지만 이것은 단지 전략의 차원만은 아니었다. 실제로 한경직의 경제사상에는 사회민주주의적인 요소가 있다. 토지를 일본의 대지주에게서 환수해서 소작농에게 맡겨야 하지만 기업은 개인이 하는.. [신학단상] 한국기독교의 건국이념(1)
한국 기독교는 특별히 건국과정에서 적지 않은 영향을 끼쳤다. 그것은 이승만이나 김구, 김규식이 기독교 건국론을 주장했고, 건국의 주역들 중 상당수의 기독교인들이 상해임시정부에서의 활동했으며 YMCA을 중심으로 했던 흥업구락부나 서북지역을 근간으로 했던 흥사단 등의 계보와 연계되어 있기 때문이다. 이들은 나름의 기독교 사상 아래 민족운동이나 정치활동을 해왔던 인물들이었다... 
'한국 정체성=민주공화정' 설정에 공헌한 기독교
민주공화정을 한국의 정체성으로 설정하는데 결정적 공헌을 한 기독교의 역할과 사상을 돌아보는 세미나가 열렸다. 한국교회사학연구원은 9일 서울 마포구 월드컵북로 신한빌딩에 위치한 연구원에서 '한국기독교 건국이념'이라는 주제로 월례 세미나를 가졌다. 이 세미나에서 연구원 실행위원인 김명구 박사는 건국과정에서 적지 않은 영향을 끼친 한국 기독교를 통해 이들의 건국 사상이 대한민국 정치에 끼친 영향을.. 
"사상의 자유·종교 폐지하는 공산주의에 한국교회 '절대적 경각심' 가져야"
한국교회사학연구원 202회 세미나가 5일 오후 서울 마포구 서교동에 위치한 세미나실에서 개최돼 허정윤 박사(평택대 대학원 박사학위 취득, 교회사), 김찬형 박사(연세대 대학원 박사학위 취득)가 발제했다. 이날 '마르크스-엥겔스의 기독교 이해와 신학에 미친 영향'을 주제로 발제한 허정윤 박사는 "공산주의가 정치적으로는 실패하고 있지만, 그 '변종'인 과학적 무신론은 계속 확산되고 있기 때문이다.. 
"한국교회, 성도들과 논의하는 '상식 통하는 교회' 돼야"
최근 '한국교회 진단과 대안'을 주제로 진행된 한국교회사학연구원 창립 17주년 기념 및 제200회 세미나에서 발제한 거룩한빛광성교회 정성진 목사가 한국교회를 향해 "상식이 통하는 교회가 돼야한다"고 강조했다. 정 목사는 먼저 "한국교회는 역사 가운데 많은 인물을 배출했다. 이승만, 김구, 서재필, 여운형, 안창호 등등 이루 셀 수 없는 이 나라의 지도자들이 기독교인이었다... 
사도시대 직후 신앙고백은 어떠했을까?
우리들의 신앙고백은 '사도신경'으로 요약할 수 있다. 그러나 사도신경은 처음부터 만들어져 고백됐던 것이 아니다. 시대가 지나면서 점차 다듬어져 지금의 모양으로 만들어졌다. 그렇다면 초대 교회의 신앙고백은 어떠했을까? 그 궁금증을 갖고 황훈식 박사(서울신학대 외래교수)가 "기독교 신앙고백의 역사, 1세기 말에서 2세기 중반 사이의 신앙고백"을 주제로 발표했다. 6일 열린 제199회 한국교회사학.. 
조선인의 서양과 기독교에 대한 긍정적 인식 변화..이유는?
과거 기독교가 한국에 들어왔을 때, 이에 대한 조선인들의 인식은 부정적이었다. 그러나 그것이 점차 바뀌어 나중에 한국교회는 한국사회의 발전을 이끌어낸 원동력이 됐다. 그러한 기독교에 대한 조선인들의 인식 변화를 보여준 한 논문이 발표됐다. 권평 박사(평택대 겸임교수)가 발표한 "황현(黃玹)의 '매천야록'과 시대인식의 변화"가 그것이다. 논문 발표는 11일 한국교회사학연구원 사무실에서 있었다... 
민경배 교수, "한 인간 역사 끊어지는 순간까지 애매한 것이 역사"
10일 진행된 한국교회사학연구원 제 196회 월례세미나에서 '역사-하나님의 섭리; 역사의 애매성'을 주제로 발제한 민경배 교수(한국교회사학연구원 명예원장, 백석대 석좌교수)는 성경의 구속사 등 역사에서 문제를 찾아서 해석하라며 "그렇지 않으면 의미도, 흥미도 찾을 수 없다"고 했다...
